Омовение
Омовение (вуду) — ритуальное очищение перед молитвой. Эта статья — практический учебный маршрут по распространённой ханафитской схеме. В ней отдельно указано, что прямо перечислено в Коране, а что относится к фикху и требует обучения у наставника.
Учебные маршруты для мужчин и женщин
Общая основа омовения приведена ниже. Отдельные страницы Омовение для мужчин и Омовение для женщин помогают учитывать приватность, одежду и физиологические обстоятельства, не приписывая практические детали буквальному тексту аята.
1. Основа очищения
Коран велит при подготовке к молитве омыть лицо, руки до локтей, протереть голову и омыть ноги до щиколоток. В том же аяте упомянуты полное очищение и таяммум при особых обстоятельствах.[1] Полный порядок ниже — учебная последовательность фикха; аят не является дословной инструкцией из всех перечисленных шагов.
2. Перед началом
- Используйте чистую воду, не причиняющую вреда.
- Удалите с кожи то, что не пропускает воду.
- Намерение — действие сердца: знайте, что совершаете омовение для очищения и поклонения.
- Не расточайте воду и не превращайте омовение в соревнование по количеству.
3. Пошаговая последовательность
| № | Действие | Метка | Простое пояснение |
|---|---|---|---|
| 1 | Произнести басмалу и вымыть кисти | Сунна | Вымойте руки до запястий; начните спокойно. |
| 2 | Прополоскать рот | Сунна | Наберите немного воды и прополощите рот. |
| 3 | Промыть нос | Сунна | Осторожно втяните воду и высморкайтесь; не причиняйте вреда. |
| 4 | Вымыть лицо | Фард | От линии роста волос до подбородка и от уха до уха вода должна достичь кожи. |
| 5 | Вымыть правую и левую руки до локтей | Фард | Не оставляйте сухого участка; порядок справа налево — распространённая сунна. |
| 6 | Протереть голову | Фард | В ханафитской схеме протирают не менее четверти головы; детали уточняются у учителя. |
| 7 | Протереть уши | Сунна | Обычно выполняется вместе с протиранием головы. |
| 8 | Вымыть правую и левую стопы до щиколоток | Фард | Промойте между пальцами и вокруг щиколоток. |
| 9 | Сохранить последовательность и не прерывать без причины | Сунна | Не превращайте омовение в длинную паузу между частями. |
Важное различие. Четыре части, прямо названные в аяте 5:6, обозначены здесь как фард в ханафитской учебной схеме. Трёхкратное мытьё, басмала, рот, нос, уши, порядок и другие детали — практические положения фикха, а не дополнительные слова аята.
4. Визуальный storyboard

Что показывает анимация:
- Кисти рук: «Сунна — вымыть до запястий».
- Рот: «Сунна — прополоскать».
- Нос: «Сунна — осторожно промыть».
- Лицо: «Фард — вода по всей области лица».
- Правая и левая руки: «Фард — до локтей».
- Голова: «Фард — протирание четверти головы в этой схеме».
- Уши: «Сунна — протереть».
- Стопы: «Фард — до щиколоток, между пальцами».
- Завершение: «Проверьте, что сухих обязательных участков не осталось».
Человек на кадрах без лица и без реалистичных телесных деталей. Цвета нейтральные, цифры крупные, один шаг — один кадр; storyboard не добавляет новые правила.
5. Что нарушает омовение
Точный перечень зависит от школы. В распространённом учебном ханафитском перечне отдельно рассматривают выход естественных выделений, кровь, которая течёт за пределы места, рвоту значительным объёмом, сон с потерей контроля и потерю сознания. Это фикх, а не дословный список аята 5:6. При сомнении не объявляйте омовение нарушенным по одному ощущению; уточните обстоятельства у учителя.
Омовение не нужно повторять перед каждой молитвой, если оно сохранилось. После действия, нарушающего омовение, его обновляют.
6. Гусль и таяммум
- Гусль — полное ритуальное омовение при состояниях, когда одного вуду недостаточно. Обстоятельства и обязательные части изучают отдельно.
- Таяммум — очищение чистой землёй или её заменителем, когда вода недоступна или её использование вредит. Его основание упомянуто в аяте 5:6; конкретный порядок зависит от фикха и обстоятельств.
7. Ошибки новичка
- мыть только видимую часть и пропускать складки, щиколотки или промежутки между пальцами;
- использовать столько воды, что действие превращается в расточительство;
- считать каждую дополнительную деталь фардом для всех школ;
- повторять омовение из-за каждой мысли о сомнении, не проверив, произошло ли нарушение;
- начинать молитву, не убедившись, что обязательные участки действительно омыты.