Перейти к содержанию

Хадис Сахих аль-Бухари 6: различия между версиями

Материал из Islamd
← Предыдущая правка
Admin (обсуждение | вклад)
administrators, Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы
550 правок
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Islamd hadith import from https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/1-kniga-nachalo-otkrovenij-hadisy-1-7
Islamd layout spacing normalization
 
(не показано 37 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
<!-- ISLAMD-HADITH-META {"collection":"sahih-al-bukhari","hadith_number":6,"narrators":["عبدان","عبد الله","يونس","الزهري","عبيد الله بن عبد الله","ابن عباس","رسول الله ﷺ"]} -->
⚫
__TOC__
⚫
== Текст хадиса ==

<!-- ISLAMD-HADITH-COVER:START -->

{| class="wikitable islamd-hadith-cover-box" style="float:right; width:320px; margin:0 0 1em 1em;"
{| class="wikitable islamd-hadith-cover-box" style="float:right; width:320px; margin:0 0 1em 1em;"
|-
|-
| style="text-align:center;" | [[File:Islamd-Hadith-Sahih-al-Bukhari-0006.png|300px|center|class=pageimage|alt=Хадис Сахих аль-Бухари №6]]
| style="text-align:center;" | [[File:Islamd-Hadith-Sahih-al-Bukhari-ru-0006.png|300px|center|class=pageimage|alt=Хадис Сахих аль-Бухари 6|link=]]
|-
|-
| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | [[Хадис Сахих аль-Бухари 5|← Предыдущий]]<br />[[Хадис Сахих аль-Бухари 7|Следующий →]]
| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | <div class="islamd-hadith-cover-nav-line"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-start">[[Хадис Сахих аль-Бухари 5|⟵]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-center">[[Оглавление Сахих аль-Бухари|Оглавление]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-end">[[Хадис Сахих аль-Бухари 7|⟶]]</span></div>
|}
|}


<!-- ISLAMD-HADITH-COVER:END -->
'''Хадис Сахих аль-Бухари №6''' — Сообщается от ‘Убейдуллаха ибн ‘Абдуллаха, что Ибн ‘Аббаса сказал.

⚫
__TOC__

⚫
== Текст хадиса ==


6 — Сообщается от ‘Убейдуллаха ибн ‘Абдуллаха, что Ибн ‘Аббаса сказал:
6 — Сообщается от ‘Убейдуллаха ибн ‘Абдуллаха, что Ибн ‘Аббаса сказал:
Строка 20: Строка 22:
<div class="islamd-hadith-arabic" lang="ar" dir="rtl">
<div class="islamd-hadith-arabic" lang="ar" dir="rtl">
<strong>٦: </strong>حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ»
<strong>٦: </strong>حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ»
<p>كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أجودَ الناسِ ، وكان أجودَ ما يكونُ في رمضانَ ، حين يلقاه جبريلُ ، وكان جبريلُ يلقاه في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ فيدارِسُه القرآنَ ، فلَرَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريلُ أجودُ بالخيرِ من الريحِ المرسلةِ. وروى أبو هريرةَ وفاطمةَ رضي الله عنهما، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أن جبريلَ كان يُعارِضُه القرآنَ .</p>
<p>كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أجوَدَ النَّاسِ، أي: أعظَمَ النَّاسِ وأكثرَهم جُودًا على الإطلاق، وكان أجوَدَ ما يكونُ في شهر رمضانَ، أي: وكان يَتضاعَفُ جُودُه في هذا الشَّهرِ حين يَلْقاهُ جبريلُ، وكان يلْقاهُ في كلِّ ليلة من رمضانَ فيُدارِسُه القرآنَ، أي: والسَّببُ في زيادة كَرَمِه، ومُضاعَفةِ جُودِه، يَرجِعُ إلى أمرينِ: الأوَّلُ: الْتقاؤُه بالرُّوحِ الأمين جبريلَ عليه السَّلامُ. الثَّاني: مدارسةُ القرآن، فلَرسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أجوَدُ بالخير مِن الرِّيح المُرسَلةِ، أي: أكرَمُ وأكثرُ عطاءً وفعلًا للخير، وأعظَمُ نفعًا للخَلقِ مِن الرِّيحِ الطَّيِّبةِ التي يُرسِلُها اللهُ بالغيثِ والرَّحمة.</p>
<p>وروى أبو هريرةَ وفاطمةُ رضِي اللهُ عنهما عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أنَّ جبريلَ كان «يُعارِضُه القرآنَ»، أي: في كلِّ سَنةٍ مرَّةً، وأنَّه عارَضَه في العامِ الذي قُبِضَ فيه مرَّتينِ.</p>
<p>في الحديث: الحثُّ على الجُودِ والإفضالِ في كلِّ الأوقات، والزِّيادةِ منه في رمضانَ.</p>
<p>وفيه: زيارةُ الصُّلحاءِ وأهلِ الفضلِ ومجالستُهم؛ لأنَّها سببُ الخير والصَّلاح.</p>
<p>وفيه: الإكثارُ من البَذْلِ والعطاءِ والإحسانِ وقِراءةِ القرآنِ في شهر رمضانَ.</p>
</div>
</div>

<!-- ISLAMD-HADITH-NARRATORS:START -->


== Передатчики ==
== Передатчики ==


* [[عبدان|عبدان]]
* [[Абдан|Абдан]]
* [[Абдуллах|Абдуллах]]
* [[عبد الله|عبد الله]]
* [[يونس|يونس]]
* [[Юнус|Юнус]]
* [[Аз-Зухри|Аз-Зухри]]
* [[الزهري|الزهري]]
* [[Убайдуллах ибн Абдуллах|Убайдуллах ибн Абдуллах]]
* [[عبيد الله بن عبد الله|عبيد الله بن عبد الله]]
* [[ابن عباس|ابن عباس]]
* [[Ибн Аббас|Ибн Аббас]]
* [[Посланник Аллаха ﷺ|Посланник Аллаха ﷺ]]
* [[Посланник Аллаха ﷺ|Посланник Аллаха ﷺ]]


<!-- ISLAMD-HADITH-NARRATORS:END -->
== Сноски ==

''В основном источнике и проверенных дополнительных источниках привязанные сноски не найдены.''


== Комментарии и толкования ==
== Комментарии и толкования ==


Хафиз Ибн Раджаб сказал: “В этом хадисе указание на желательность собираться для изучения Корана в Рамадан. Также в хадисе указание на увеличение чтения Корана в месяц Рамадан”.
=== Передатчики хадиса ===

Нам сообщил Юнус, и ‘Ма‘мар схожий с ним от Аз-Зухри: Т.е. ‘Абдулла ибн Мубарак рассказал этот хадис ‘Абдану от Юнуса. А Бишр ибн Мухаммад от Юнуса и ‘Ма‘мара вместе. И сам текст хадиса передается от Юнуса, а смысл хадиса и схожесть с этим хадисом от ‘Ма‘мара. См. Фатхуль Бари.


* Достоинство нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
== Источники ==
* Наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. самый щедрый из людей.
* Побуждение быть щедрым во всём (имущество, время, усердие, душа) и во все времена.
* Побуждение быть щедрее в месяц рамадан.
* Побуждение посещать праведников.
* Дозволенность делать посещение многократным, если на то, есть шариатская причина.
* Побуждение к совместному изучению и повторению знаний
* Побуждение читать Коран, особенно в месяц рамадан
* Дозволенность говорить слово «рамадан» не используя слово «месяц». В книгах некоторых мазхабов говорится о нежелательности подобного.
* Начало ниспослания Корана было в месяц рамадан. И по этой причине имам аль-Бухари привел этот хадис в главе: «О начале откровений».


<!-- ISLAMD-FARM-LANGLINKS:START -->
* [https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/1-kniga-nachalo-otkrovenij-hadisy-1-7 Эталонный источник импорта]
[[en:Hadith_Sahih_al-Bukhari_6]]
* [https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/1-kniga-nachalo-otkrovenij-hadisy-1-7/5-glava Комментарии и толкования на isnad.link]
[[ar:حديث_صحيح_البخاري_6]]
<!-- ISLAMD-FARM-LANGLINKS:END -->

Текущая версия от 05:48, 20 марта 2026

Текст хадиса

Хадис Сахих аль-Бухари 6
⟵Оглавление⟶


6 — Сообщается от ‘Убейдуллаха ибн ‘Абдуллаха, что Ибн ‘Аббаса сказал:

— Посланник Аллаха ﷺ был щедрейшим из людей, а наибольшую щедрость проявлял он в рамадане, когда с ним встречался Джибрил, и он встречался с ним каждую ночь рамадана, обучая его Корану, и, поистине, по этой причине Посланник Аллаха ﷺ был более щедрым на всё благое, чем вольный ветер.

Оригинальный текст (араб.)

٦: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ»

كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أجودَ الناسِ ، وكان أجودَ ما يكونُ في رمضانَ ، حين يلقاه جبريلُ ، وكان جبريلُ يلقاه في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ فيدارِسُه القرآنَ ، فلَرَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريلُ أجودُ بالخيرِ من الريحِ المرسلةِ. وروى أبو هريرةَ وفاطمةَ رضي الله عنهما، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أن جبريلَ كان يُعارِضُه القرآنَ .

كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أجوَدَ النَّاسِ، أي: أعظَمَ النَّاسِ وأكثرَهم جُودًا على الإطلاق، وكان أجوَدَ ما يكونُ في شهر رمضانَ، أي: وكان يَتضاعَفُ جُودُه في هذا الشَّهرِ حين يَلْقاهُ جبريلُ، وكان يلْقاهُ في كلِّ ليلة من رمضانَ فيُدارِسُه القرآنَ، أي: والسَّببُ في زيادة كَرَمِه، ومُضاعَفةِ جُودِه، يَرجِعُ إلى أمرينِ: الأوَّلُ: الْتقاؤُه بالرُّوحِ الأمين جبريلَ عليه السَّلامُ. الثَّاني: مدارسةُ القرآن، فلَرسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أجوَدُ بالخير مِن الرِّيح المُرسَلةِ، أي: أكرَمُ وأكثرُ عطاءً وفعلًا للخير، وأعظَمُ نفعًا للخَلقِ مِن الرِّيحِ الطَّيِّبةِ التي يُرسِلُها اللهُ بالغيثِ والرَّحمة.

وروى أبو هريرةَ وفاطمةُ رضِي اللهُ عنهما عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أنَّ جبريلَ كان «يُعارِضُه القرآنَ»، أي: في كلِّ سَنةٍ مرَّةً، وأنَّه عارَضَه في العامِ الذي قُبِضَ فيه مرَّتينِ.

في الحديث: الحثُّ على الجُودِ والإفضالِ في كلِّ الأوقات، والزِّيادةِ منه في رمضانَ.

وفيه: زيارةُ الصُّلحاءِ وأهلِ الفضلِ ومجالستُهم؛ لأنَّها سببُ الخير والصَّلاح.

وفيه: الإكثارُ من البَذْلِ والعطاءِ والإحسانِ وقِراءةِ القرآنِ في شهر رمضانَ.


Передатчики


Комментарии и толкования

Хафиз Ибн Раджаб сказал: “В этом хадисе указание на желательность собираться для изучения Корана в Рамадан. Также в хадисе указание на увеличение чтения Корана в месяц Рамадан”.

  • Достоинство нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
  • Наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. самый щедрый из людей.
  • Побуждение быть щедрым во всём (имущество, время, усердие, душа) и во все времена.
  • Побуждение быть щедрее в месяц рамадан.
  • Побуждение посещать праведников.
  • Дозволенность делать посещение многократным, если на то, есть шариатская причина.
  • Побуждение к совместному изучению и повторению знаний
  • Побуждение читать Коран, особенно в месяц рамадан
  • Дозволенность говорить слово «рамадан» не используя слово «месяц». В книгах некоторых мазхабов говорится о нежелательности подобного.
  • Начало ниспослания Корана было в месяц рамадан. И по этой причине имам аль-Бухари привел этот хадис в главе: «О начале откровений».
Источник — https://ru.islamd.ru/index.php?title=Хадис_Сахих_аль-Бухари_6&oldid=614