Хадис Сахих аль-Бухари 6: различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) Islamd farm sync langlinks |
Admin (обсуждение | вклад) Islamd layout spacing normalization |
||
| (не показано 8 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
<!-- ISLAMD-HADITH-META {"collection":"sahih-al-bukhari","hadith_number":6,"narrators":["عبدان","عبد الله","يونس","الزهري","عبيد الله بن عبد الله","ابن عباس","رسول الله ﷺ"]} --> |
|||
__TOC__ |
__TOC__ |
||
== Текст хадиса == |
== Текст хадиса == |
||
<!-- ISLAMD-HADITH-COVER:START --> |
|||
{| class="wikitable islamd-hadith-cover-box" style="float:right; width:320px; margin:0 0 1em 1em;" |
{| class="wikitable islamd-hadith-cover-box" style="float:right; width:320px; margin:0 0 1em 1em;" |
||
|- |
|- |
||
| style="text-align:center;" | [[File:Islamd-Hadith-Sahih-al-Bukhari-0006.png|300px|center|class=pageimage|alt=Хадис Сахих аль-Бухари |
| style="text-align:center;" | [[File:Islamd-Hadith-Sahih-al-Bukhari-ru-0006.png|300px|center|class=pageimage|alt=Хадис Сахих аль-Бухари 6|link=]] |
||
|- |
|- |
||
| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | <div class="islamd-hadith-cover-nav-line"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-start">[[Хадис Сахих аль-Бухари 5| |
| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | <div class="islamd-hadith-cover-nav-line"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-start">[[Хадис Сахих аль-Бухари 5|⟵]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-center">[[Оглавление Сахих аль-Бухари|Оглавление]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-end">[[Хадис Сахих аль-Бухари 7|⟶]]</span></div> |
||
|} |
|} |
||
<!-- ISLAMD-HADITH-COVER:END --> |
|||
6 — Сообщается от ‘Убейдуллаха ибн ‘Абдуллаха, что Ибн ‘Аббаса сказал: |
6 — Сообщается от ‘Убейдуллаха ибн ‘Абдуллаха, что Ибн ‘Аббаса сказал: |
||
| Строка 25: | Строка 29: | ||
<p>وفيه: الإكثارُ من البَذْلِ والعطاءِ والإحسانِ وقِراءةِ القرآنِ في شهر رمضانَ.</p> |
<p>وفيه: الإكثارُ من البَذْلِ والعطاءِ والإحسانِ وقِراءةِ القرآنِ في شهر رمضانَ.</p> |
||
</div> |
</div> |
||
<!-- ISLAMD-HADITH-NARRATORS:START --> |
|||
== Передатчики == |
== Передатчики == |
||
| Строка 35: | Строка 41: | ||
* [[Ибн Аббас|Ибн Аббас]] |
* [[Ибн Аббас|Ибн Аббас]] |
||
* [[Посланник Аллаха ﷺ|Посланник Аллаха ﷺ]] |
* [[Посланник Аллаха ﷺ|Посланник Аллаха ﷺ]] |
||
<!-- ISLAMD-HADITH-NARRATORS:END --> |
|||
== Комментарии и толкования == |
== Комментарии и толкования == |
||
| Строка 52: | Строка 60: | ||
<!-- ISLAMD-FARM-LANGLINKS:START --> |
<!-- ISLAMD-FARM-LANGLINKS:START --> |
||
[[en:Hadith_Sahih_al-Bukhari_6]] |
|||
[[en:Хадис_Сахих_аль-Бухари_6]] |
|||
[[ar:حديث_صحيح_البخاري_6]] |
|||
[[ar:Хадис_Сахих_аль-Бухари_6]] |
|||
<!-- ISLAMD-FARM-LANGLINKS:END --> |
<!-- ISLAMD-FARM-LANGLINKS:END --> |
||
Текущая версия от 05:48, 20 марта 2026
Текст хадиса
 |
6 — Сообщается от ‘Убейдуллаха ибн ‘Абдуллаха, что Ибн ‘Аббаса сказал:
— Посланник Аллаха ﷺ был щедрейшим из людей, а наибольшую щедрость проявлял он в рамадане, когда с ним встречался Джибрил, и он встречался с ним каждую ночь рамадана, обучая его Корану, и, поистине, по этой причине Посланник Аллаха ﷺ был более щедрым на всё благое, чем вольный ветер.
Оригинальный текст (араб.)
٦: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ»
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أجودَ الناسِ ، وكان أجودَ ما يكونُ في رمضانَ ، حين يلقاه جبريلُ ، وكان جبريلُ يلقاه في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ فيدارِسُه القرآنَ ، فلَرَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريلُ أجودُ بالخيرِ من الريحِ المرسلةِ. وروى أبو هريرةَ وفاطمةَ رضي الله عنهما، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: أن جبريلَ كان يُعارِضُه القرآنَ .
كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أجوَدَ النَّاسِ، أي: أعظَمَ النَّاسِ وأكثرَهم جُودًا على الإطلاق، وكان أجوَدَ ما يكونُ في شهر رمضانَ، أي: وكان يَتضاعَفُ جُودُه في هذا الشَّهرِ حين يَلْقاهُ جبريلُ، وكان يلْقاهُ في كلِّ ليلة من رمضانَ فيُدارِسُه القرآنَ، أي: والسَّببُ في زيادة كَرَمِه، ومُضاعَفةِ جُودِه، يَرجِعُ إلى أمرينِ: الأوَّلُ: الْتقاؤُه بالرُّوحِ الأمين جبريلَ عليه السَّلامُ. الثَّاني: مدارسةُ القرآن، فلَرسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أجوَدُ بالخير مِن الرِّيح المُرسَلةِ، أي: أكرَمُ وأكثرُ عطاءً وفعلًا للخير، وأعظَمُ نفعًا للخَلقِ مِن الرِّيحِ الطَّيِّبةِ التي يُرسِلُها اللهُ بالغيثِ والرَّحمة.
وروى أبو هريرةَ وفاطمةُ رضِي اللهُ عنهما عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أنَّ جبريلَ كان «يُعارِضُه القرآنَ»، أي: في كلِّ سَنةٍ مرَّةً، وأنَّه عارَضَه في العامِ الذي قُبِضَ فيه مرَّتينِ.
في الحديث: الحثُّ على الجُودِ والإفضالِ في كلِّ الأوقات، والزِّيادةِ منه في رمضانَ.
وفيه: زيارةُ الصُّلحاءِ وأهلِ الفضلِ ومجالستُهم؛ لأنَّها سببُ الخير والصَّلاح.
وفيه: الإكثارُ من البَذْلِ والعطاءِ والإحسانِ وقِراءةِ القرآنِ في شهر رمضانَ.
Передатчики
Комментарии и толкования
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “В этом хадисе указание на желательность собираться для изучения Корана в Рамадан. Также в хадисе указание на увеличение чтения Корана в месяц Рамадан”.
- Достоинство нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
- Наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. самый щедрый из людей.
- Побуждение быть щедрым во всём (имущество, время, усердие, душа) и во все времена.
- Побуждение быть щедрее в месяц рамадан.
- Побуждение посещать праведников.
- Дозволенность делать посещение многократным, если на то, есть шариатская причина.
- Побуждение к совместному изучению и повторению знаний
- Побуждение читать Коран, особенно в месяц рамадан
- Дозволенность говорить слово «рамадан» не используя слово «месяц». В книгах некоторых мазхабов говорится о нежелательности подобного.
- Начало ниспослания Корана было в месяц рамадан. И по этой причине имам аль-Бухари привел этот хадис в главе: «О начале откровений».