IslamD:Коран/31:1
Коран, сура 31, аят 1.
Арабский текст аята
الٓمٓ
Перевод смыслов
Перевод смыслов: 31:1-5.
(1) Алиф. Лам. Мим. (2) Это — аяты мудрого Писания, (3) верное руководство и милость для творящих добро, (4) которые совершают намаз, выплачивают закят и убеждены в Последней жизни. (5) Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими.
Тафсир
Полный комментарий ас-Саади: 31:1-34.
Тафсир этого издания пока отложен до проверки его содержания. Проверяется наличие в нём сообщений или преданий и, если они есть, их происхождение и подтверждение категории мутаватир. До завершения проверки тафсир показывается как непроверенный источник и не используется как окончательное доказательство; аят и перевод смыслов приведены полностью.
После упоминания о праведниках, которые руководствуются предписаниями Ко- рана, Аллах поведал о тех, кто отворачивается от коранических знамений и не при- дает им никакого значения. Такие люди непременно будут наказаны, потому что они отдали предпочтение порочной лжи и заблуждению и отказались от самого достойно- го и самого прекрасного из повествований. Вот почему далее Всевышний сказал:
Заповеди, которые мудрец Лукман оставил своему сыну, объединяют в себе важнейшие религиозные предписания, из которых вытекают многие другие за- поведи. Любые религиозные заповеди имеют тесное отношение к заповедям Лу- кмана, потому что они учат мусульман творить добро и избегать зла. Все это под- тверждает сделанное нами ранее заявление о том, что мудрость складывается из знания о религиозных предписаниях и пользе этих предписаний. Именно поэто- му мудрец Лукман повелел исповедовать единобожие, которое представляет со- бой основу религии, запретил приобщать к Аллаху сотоварищей и разъяснил, что именно должно удерживать людей от многобожия и идолопоклонства. Он также повелел делать добро родителям, и разъяснил причину, по которой человек дол- жен почтительно относиться к своим родителям. Он также повелел благодарить Аллаха и выражать признательность родителям, но подчеркнул, что повиновать- ся им следует только тогда, когда они не призывают человека к ослушанию Алла- ха. Если же они побуждают человека приобщать к Аллаху сотоварищей, то он не имеет права повиноваться им в этом, но обязан проявлять к ним уважение и де- лать им добро. Он также повелел помнить о том, что Аллах наблюдает за свои- ми рабами и что человеку предстоит предстать перед своим Господом и получить воздаяние за каждое доброе и злое, а также малое и великое деяние. Он также за- претил проявлять надменность и высокомерие и повелел соблюдать скромность. Он также призвал соблюдать спокойствие при ходьбе и при разговоре и запретил нарушать эту прекрасную заповедь. Он повелел призывать людей к одобряемому и удерживать их от порицаемого, совершать намаз и проявлять терпение, которое облегчает человеку выполнение даже самых тяжелых предписаний. Именно поэ- тому Всевышний сказал: «Обратитесь за помощью к терпению и намазу» (2:45). Что же касается заповедей Лукмана, то они свидетельствуют о том, что он дейст- вительно был достоин называться мудрецом. По Своей милости Всевышний Ал- лах поведал рабам о его мудрости, дабы они следовали его прекрасному примеру.
Издатель и электронный источник: QuranEnc.com. Текст russian_saadi, версия 1.0.0 от 27.07.2026; автор тафсира — Абд ар-Рахман ибн Насыр ас-Саади.