Перейти к содержанию

IslamD:Коран/5:91

Материал из IslamD

Коран, сура 5, аят 91.

Арабский текст аята

إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُوقِعَ بَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ فِي ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِ وَيَصُدَّكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّنتَهُونَ

Перевод смыслов

Перевод смыслов: 5:90-91.

(90) О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же ее, — быть может, вы преуспеете. (91) Воистину, дьявол при помощи опьяняющих напитков и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания Аллаха и намаза. Неужели вы не прекратите?

Тафсир

Полный комментарий ас-Саади: 5:90-91.

(90-91) Всевышний изобличил порочность этих отвратительных поступков и назвал их скверной и деяниями сатаны. Люди должны избегать их для того, чтобы обрести успех, поскольку они не смогут добиться его, пока не перестанут совершать то, что запретил Аллах. В особенности это относится к упомянутым в этом аяте омерзительным поступкам. Первым из них является употребление опьяняющих напитков. К ним относится все, что лишает рассудка, опьяняет или одурманивает. Вторым из них являются азартные игры. Сюда относятся пари и любые споры и состязания, в которых обе стороны берут на себя материальные обязательства. Третьим из них являются по- клонение вместо Аллаха идолам и истуканам, а четвертым — гадание по стрелам. Аллах запретил эти поступки, велел Своим рабам сторониться их и сообщил о вреде, который они причиняют и который обязывает людей избегать и сторо- ниться их. Во-первых, эти поступки являются скверными и нечистыми. Это не- возможно осязать, поскольку они являются нечистыми в духовном плане. Тем не менее, люди должны избегать любой нечисти, чтобы не оскверниться ею. Во-вторых, они относятся к деяниям злейшего врага человечества — сатаны. Хорошо известно, что врагов следует остерегаться, опасаясь их козней и деяний, особенно, если своими деяниями они пытаются завлечь человека в западню. Та- кая западня может стать губительной, и поэтому благоразумный человек должен избегать, остерегаться и опасаться деяний своего явного врага. В-третьих, раб не сможет обрести успех, пока не будет избегать этих поступ- ков. Преуспеяние — это обретение желаемого и избавление от неприятного. Что же касается перечисленных четырех деяний, то все они являются препятствием на пути к успеху. В-четвертых, они порождают вражду и ненависть среди людей, и поэтому са- тана делает все возможное для их распространения. В особенности это относит- ся к употреблению опьяняющих напитков и азартным играм, поскольку они спо- собны посеять вражду и ненависть даже между правоверными. Опьяняющие напитки лишают человека рассудка и порождают в нем нена- висть к его верующим братьям, а при неблагоприятных обстоятельствах, кото- рые часто возникают при употреблении вина, дело может дойти даже до убий- ства. Во время азартных игр люди стремятся опередить друг друга и прибрать к рукам чужое имущество, не оказывая при этом другому человеку никакой услуги, и это тоже относится к факторам, способствующим возникновению вражды и ненависти. В-шестых, по причине этих деяний человек душой и телом отдаляется от по- минания Аллаха и намаза, ради которых Он сотворил Своих рабов и которые яв- ляются залогом их счастья. Вино и азартные игры сильнее чего бы то ни было от- влекают человека от поминания Аллаха и занимают его мысли настолько, что он даже не замечает того, как проходят значительные промежутки времени. Что может быть ужаснее и отвратительнее грехов, которые оскверняют че- ловека, относятся к деяниям сатаны, заставляют его запутываться в сетях дья- вола и повиноваться ему так, как скотина повинуется своему пастуху, мешают ему добиться успеха, порождают вражду и ненависть между правоверными и от- даляют их от поминания Аллаха и намаза?!! Что вообще может иметь более тяж- кие последствия?!! Принимая это во внимание, Всевышний Аллах запретил благоразумным лю- дям совершать эти грехи и предложил им самим отказаться от них. Причина это- го в том, что если благоразумный человек задумается над дурными последствия- ми этих деяний, то он непременно воздержится от них, не дожидаясь долгих уве- щеваний и убедительных предостережений.

Издатель и электронный источник: QuranEnc.com. Текст russian_saadi, версия 1.0.0 от 27.07.2026; автор тафсира — Абд ар-Рахман ибн Насыр ас-Саади.

К указателю аятов