IslamD:Коран/12:33
Коран, сура 12, аят 33.
Арабский текст аята
قَالَ رَبِّ ٱلسِّجۡنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِۖ وَإِلَّا تَصۡرِفۡ عَنِّي كَيۡدَهُنَّ أَصۡبُ إِلَيۡهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ
Перевод смыслов
Перевод смыслов: 12:30-35.
(30) Женщины в городе стали говорить: «Жена знатного мужа пыталась соблазнить своего юного раба! Она страстно возлюбила его, и мы полагаем, что она впала в очевидное заблуждение». (31) Когда она услышала про их хитрость, то пригласила их, велела приготовить им подушки, дала каждой по ножу для фруктов и сказала: «Выйди к ним». Когда они увидели его, то так превознесли его, что порезали ножами себе руки и сказали: «Упаси Аллах! Да ведь это — не человек. Он — не кто иной, как благородный ангел». (32) Она сказала: «Перед вами тот, из-за которого вы меня порицали. Я действительно пыталась его соблазнить, но он отказался. Но если он не выполнит мой приказ, то будет заточен в темницу и окажется в числе презренных». (33) Он сказал: «Господи! Темница мне милее того, к чему меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, то я уступлю им и окажусь в числе невежд». (34) Господь ответил на его мольбу и отвратил от него их козни. Воистину, Он — Слышащий, Знающий. (35) Они увидели его доказательства, но после этого все равно решили заточить его на некоторое время.
Тафсир
Полный комментарий ас-Саади: 12:33.
Тафсир этого издания пока отложен до проверки его содержания. Проверяется наличие в нём сообщений или преданий и, если они есть, их происхождение и подтверждение категории мутаватир. До завершения проверки тафсир показывается как непроверенный источник и не используется как окончательное доказательство; аят и перевод смыслов приведены полностью.
(33) Очевидно, женщины стали советовать Йусуфу согласиться на предложение гос- пожи и пользовались различными ухищрениями. Однако он предпочел попасть в темницу и вкусить наказание в мирской жизни, нежели насладиться мирскими благами и обречь себя на страшное наказание после смерти. Он взмолился: «Гос- поди! Если Ты не избавишь меня от ухищрений этих женщин, то я могу скло- ниться на их сторону, потому что я слаб и беспомощен. Если Ты не защитишь ме- ня от них, то я могу уступить их желаниям. И если это произойдет, то я стану од- ним из невежественных грешников». Он назвал грех невежеством, ибо только невежественный человек может предпочесть недолговечные и беспокойные мирские удовольствия вечным и раз- нообразным удовольствиям в Райских садах. Может ли быть еще большее неве- жество?!! Воистину, знания и здравый смысл побуждают человека всегда отда- вать предпочтение только самому лучшему и самому приятному, и поэтому бла- горазумный человек предпочитает совершать деяния, имеющие похвальные последствия.
Издатель и электронный источник: QuranEnc.com. Текст russian_saadi, версия 1.0.0 от 27.07.2026; автор тафсира — Абд ар-Рахман ибн Насыр ас-Саади.